Recomendações aos Presbíteros

“Rogo, pois, aos presbíteros que há entre vós, eu, presbítero como eles, e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e ainda coparticipante da glória que há de ser revelada: pastoreai o rebanho de Deus que há entre vós, não por constrangimento, mas espontaneamente, como Deus quer; nem por sórdida ganância, mas de boa vontade; nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornando-vos modelos do rebanho. Ora, logo que o Supremo Pastor se manifestar, recebereis a imarcescível coroa da glória.” 1 Pedro 5:1-4.

A honra do Presbiterato. Ser um oficial de Cristo é de extrema importância na obra de Deus. É um cargo mais elevado do que ser o CEO de uma grande empresa, mais importante do que exercer um cargo político de alta importância, é mais sério do que ocupar um cargo nas forças armadas. Todos os cargos citados em sua importância, mas consideramos assim a obra de Deus:

• Mais elevada do que o empresariado que visa desenvolvimento

• Mais importante do que a política que dita os rumos da nação

• Mais séria do que o poderio militar que protege um país.

Porém, como está escrito em Lucas 12:48 “a quem muito é dado muito será exigido”, pois prestaremos contas não a uma diretoria empresarial, nem a uma câmara ou congresso, e nem a uma hierarquia humana; prestaremos contas ao Senhor do Universo. Daí a importância do exercício dos cargos aos quais fomos incumbidos, com a maior seriedade, santidade, respeito e biblicidade.

Contexto

O fundo histórico e cultural de 1 Pedro revela que os destinatários da carta — comunidades na Ásia Menor (atual Turquia) — não enfrentavam uma perseguição oficial ou decretada por todo o Império Romano, mas sim uma hostilidade social, cultural e doméstica extremamente severa.A epístola foi escrita por volta de 64 d.C., coincidindo com o período em que o imperador Nero começou a culpar e executar os cristãos em Roma após o grande incêndio da cidade. Embora a violência física direta de Nero estivesse concentrada na capital, o clima de desconfiança e rejeição espalhou-se rapidamente pelas províncias romanas. (1).

A ordem: “Pastoreai” (exegese)

O verbo traduzido como "pastoreai" em 1 Pedro 5:2 é poimanate (do grego poimainō), que significa literalmente "cuidar como um pastor", exercendo proteção, condução e alimentação espiritual.

Significado e Contexto Original

A raiz grega (poimainō): Vai muito além de apenas mandar ou chefiar; envolve nutrir, guiar o rebanho aos pastos da Palavra de Deus e zelar pela integridade física e espiritual das ovelhas.

O eco de Jesus: Pedro usa este verbo com a memória viva da própria ordenação que recebeu de Cristo em João 21:15-17 ("Apascenta as minhas ovelhas"), transferindo agora essa responsabilidade de cuidador aos presbíteros (anciãos) das comunidades dispersas.

A natureza do rebanho: O texto destaca que o rebanho é de Deus (tou theou), lembrando ao líder que ele é apenas um despenseiro ou sub-pastor subordinado ao Supremo Pastor (1 Pedro 5:4), e não dono da igreja. (2).

Pedro se ocupa em orientar os presbíteros sobre como eles devem pastorear o rebanho de Deus. Daí a doutrina que abraçamos na qual ensinamos biblicamente que os presbíteros são co-pastores e que o pastor é um presbítero. Ou seja, há uma parceria na liderança onde o pastor é o presbítero docente, encarregado do ensino; e os presbíteros são regentes, isto é, encarregados da administração e liderança. Mas eles também ensinam, pregam, oram, visitam, isto é, pastoreiam juntos. 

O que é pastorear segundo a Bíblia?

• Liderança - sob o exemplo sacrificial e humilde de Cristo.

• Cuidado - zelar com afeto pelos eleitos.

• Ensino - transmitir a Palavra com sã doutrina.

• Proteção - proteger a igreja de heresias e doutrinas falsas, auxiliando nos momentos de dificuldade, sofrimento ou desvio espiritual.

Mas que o rebanho (igreja) não é nosso, o rebanho tem um Dono, que é Deus, o Senhor. Ou seja, somos servos de Deus no meio do povo de Deus. Prioritariamente não servimos não pessoas, mas servimos a Deus através da vida das pessoas a quem Ele nos designou. 

Pedro usa um tipo de abordagem didática que é o ensino por contraste (ou aprendizagem por contraexemplo). No design de instrução e na pedagogia, essa técnica consiste em apresentar o modelo incorreto (antimodelo) lado a lado com o modelo correto (padrão de excelência) para destacar a diferença entre eles e fixar o aprendizado. (3).

Aqui vou usar um método de inversão protagonizando o aspecto positivo, ensinável, para depois expor o lado negativo em contraste.

1 - Espontaneamente (vs.2a)

O termo traduzido como "espontaneamente" ou "voluntariamente", é o advérbio grego “hekousiōs” (ἑκουσίως), que significa agir por livre vontade, de próprio agrado ou sem coação. (4)

A orientação é que cada um deve exercer esse ofício de livre e espontânea vontade, não por constrangimento, não forçosamente, porque na obra de Deus ninguém é forçado a nada, aqui tudo se faz livremente, voluntariamente.

O ministério do presbiterato, diaconato ou pastoral, não pode ser exercido por pressão, seja de amigos, familiares, cônjuges, pais ou quem quer que seja, pois isso é totalmente reprovável.

O que impulsiona um homem de Deus a seguir por este caminho (estreito) é o chamado, a vocação que o Senhor honrosamente lhe concedeu. Havendo essa convicção, por mais pesado que seja o fardo, há um comprometimento amoroso em gratidão a Deus por tudo que Ele fez por nós, e o desejo intenso de servi-Lo.

2 - De Boa Vontade (vs.2b)

A expressão “de boa vontade” traduz o termo grego “prothumōs” (proativamente, com prontidão ou entusiasmo voluntário), indicando que a liderança (pastoral) deve ser exercida com o coração disposto e alegre, e nunca por obrigação ou interesse financeiro torpe. (5) O Termo (Prothumōs): Derivado de prothumos (que significa "pronto", "desejoso" ou "zeloso"), o advérbio aponta para uma motivação interna e generosa. O líder não serve empurrado por pressões externas, mas movido por uma inclinação natural da alma transformada pela graça. (5)

É assim que o serviço de Deus deve ser praticado e não por interesses escusos como a busca de status e poder. Essa boa vontade tem várias qualificações:

• proatividade

• prontidão

• entusiasmo

• voluntariedade

• disposição

• alegria

• zelo

• motivação

• generosidade.

São tantas as virtudes provenientes da BOA VONTADE que devemos buscá-la com toda nossa avidez, na dependência do nosso Senhor Jesus Cristo.

3 - Sendo Modelo (vs.3)

"Modelos" (“typoi”). O termo original “typos” (de onde vem "tipo" ou "tipografia") referia-se originalmente à marca deixada por um golpe, como a impressão de um carimbo, o cunho de uma moeda ou uma cicatriz. No sentido ético e espiritual usado por Pedro, significa um padrão, exemplo ou modelo a ser imitado. (6).

Nunca se falou tanto como em nossos dias e nunca se valorizou tanto o papel dos formadores de opinião. A mídia de um modo geral sempre trabalhou isso e hoje mais que nunca isso vale ouro na internet. Há influenciadores de tudo: música, jogos, futebol, filmes, artes, política, etc. Creio que temos aqui uma boa ANALOGIA, pois o que Paulo está dizendo é que os presbíteros deveriam influenciar as pessoas através do seu exemplo, palavras, ações e decisões. E queiramos ou não creio que os líderes influenciam sempre, o problema é quando ocorre uma influência negativa através do mau exemplo, do mau testemunho, de um comportamento errático. 

E o contraponto que Paulo faz é justamente quanto aos resultados do trabalho e pastoreio. Ele diz para não serem dominadores, ou seja, não deveriam agir ou como déspotas, ditadores; mas através do bom testemunho serem modelo para os demais, influenciando positivamente e ensinando através da vida.

Conclusão 

Essa não é uma tarefa fácil é verdade, mas Paulo encoraja os irmãos falando acerca da coroa da glória que receberemos quando o Supremo Pastor, o Senhor Jesus Cristo, Se manifestar, ou seja vier para nos buscar.

Os princípios aqui apresentados são focados aos líderes especificamente aos presbíteros, porém servem para todos os que creem em Deus. Afinal de contas todos nós devemos saber como viver e agir neste mundo de um modo agradável ao Senhor.

• Não por constrangimento, mas espontaneamente;
• Não com mas intenções, mas de boa vontade;
• Não como dominadores, mas dando bom testemunho. 

Obviamente os líderes são muito mais cobrados e por isso devem vigiar muito mais, porém todos os que servem a Deus devem observar essas coisas, se quiserem crescer e se desenvolver na fé agradando ao Mestre e Senhor de nossas almas.

Deus nos abençoe.

Soli Deo Gloria!!!

1. Contexto histórico

https://bibleproject.com/guides/book-of-1-peter/

https://www.researchgate.net/publication/285056290_Persecution_in_1_Peter_Differentiating_and_Contextualizing_Early_Christian_Suffering

https://dbts.edu/2022/09/24/rome-caesar-and-the-historical-setting-of-1-peter/

https://rpv.org.br/recursos/biblia/primeira-pedro/

2. Análise exegética

https://voltemosaoevangelho.com/blog/2016/12/como-eu-sei-se-posso-pastorear/

https://www.apologeta.com.br/1-pedro-5-2/

https://pauloraposocorreia.com.br/2014/08/10/o-jeito-errado-e-o-certo-de-pastorear-1pe-5-2-3/

https://www.youtube.com/watch?v=MCnGK971T_o&t=551

https://enduringword.com/bible-commentary/pt/1-peter-5/

https://eliasmarcelino.com.br/visualizar.php?idt=7567222

3. Abordagem

https://www.qstione.com.br/blog/instrucao-direta-vs-construtivismo-eis-a-questao

4. Espontaneamente

https://www.preceptaustin.org/1peter_verse_by_verse_51-14

https://www.newtestamentgreek.net/shepherding-flock-greek-imperatives-of-willing-oversight-in-1peter5-2/

5. De boa vontade

https://canaldoevangelho.com.br/1-pedro/capitulo-5/versiculos-1-a-14/estudo-biblico

https://www.biblestudytools.com/aa/1-pedro/5-2.html

https://www.bibliotecabiblica.org/2020/06/significado-de-1-pedro-5.html

6. Modelo

https://issoegrego.com.br/exegese/

https://www.igrejaalianca.com.br/sys/arquivos/tipo_conteudo_arquivo/tipo_conteudo_arquivo-538.pdf