Consciência Cativa

Mateus 24 1 a 14 "Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo. E será pregado este Evangelho do Reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim." Mateus 24 13 e 14. Na sua opinião a Igreja do Século XXI está preparada para a volta de Jesus? Não nos apressemos em dizer SIM. Os discípulos de Jesus conviveram com Ele por três longos anos, viram Seus prodígios e sinais, e ainda assim não estavam preparados para a Sua ressurreição. Na Parábola das Dez Virgens, cinco estavam preparadas e cinco não estavam. Seria uma analogia do fim? Não sabemos. O que sabemos é que devemos nos preparar para a Sua vinda. Esse é o alerta do Senhor em Amós: "Portanto, assim te farei, ó Israel! E, porque isso te farei, prepara-te, ó Israel, para te encontrares com o teu Deus ." Amós 4:12. Portanto, mergulhar na Palavra buscando o conhecimento desse assunto é a maneira correta de nos prepararmos para esse glorioso dia que será o Dia do Juízo Final, o d...

Apocalipse 2.12-17 "Portanto, arrepende-te; e, se não, venho a ti sem demora e contra eles pelejarei com a espada da minha boca." Apocalipse 2 16. Se fosse possível fazer uma comparação de Éfeso e Esmirna com o mundo contemporâneo, talvez pudéssemos dizer que Éfeso seria uma Nova Iorque ou uma São Francisco (nos EUA) ou uma Rio de Janeiro, cidade dos prazeres e da libertinagem moral. Esmirna seria uma cidade como Chicago ou São Paulo, sede do poder econômico (embora como vimos bem, e convém lembrar, a igreja em Esmirna fosse extremamente pobre). Pérgamo, por sua vez, seria Washington ou Brasília, o centro do poder político, além de ser profundamente religiosa, sendo sede de muitos cultos e devoções, como os exemplos seguintes informam: a) Pérgamo era devota a zeus e a atena , cujos templos se erguiam suntuosos no ponto mais alto da cidade, numa acrópole de cerca de 250m de altura. b) Pérgamo era devota a Roma. Em 29 a.C. foi construído ali um templo ao "divino Augustus ...

  2º Reis 1  1  a  2 14 "Indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao Céu num redemoinho." 2º Reis 2 11. Sob a perspectiva da fé reformada essa não é apenas uma narrativa histórica sobre Elias e Eliseu. O texto revela a soberania de Deus, a autoridade da Sua Palavra, o juízo contra a idolatria e a continuidade da obra de Deus por meio da sucessão dos Seus servos. A teologia reformada lê esse texto dentro da história da redenção, mostrando que toda a Escritura aponta para Cristo (Lucas 24 27). Tema: O Deus soberano julga a idolatria, confirma Sua Palavra e preserva Sua obra através de Seus servos. 1. A rebelião de Acazias e a loucura da idolatria (2º Reis 1 1 a 8) O livro inicia dizendo: "Depois da morte de Acabe, Moabe se rebelou contra Israel." (2º Reis 1 1). A morte de Acabe não trouxe arrependimento nacional. O pecado produz consequências duradouras. Acazias, seu filho, sofreu um acidente gra...

"Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura." Marcos 16:15. Nesse estudo veremos como a história da Igreja Presbiteriana do Brasil se conecta à teologia da soberania e da graça de Deus. A Soberania de Deus na Expansão do Evangelho da Graça Atos 20:24 e Efésios 2:8-10 Introdução Celebrar o aniversário da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) não é exaltar uma instituição humana, mas reconhecer a fidelidade de Deus na condução da história. A vinda do missionário Ashbel Green Simonton em 1859 cumpre o plano divino de espalhar o Evangelho da graça até os confins da terra. Deus usa instrumentos frágeis para realizar Seus propósitos eternos. O aniversário da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) é comemorado em 12 de agosto. A data marca a chegada ao país do primeiro missionário norte-americano da denominação, o reverendo Ashbel Green Simonton, no ano de 1859, no Rio de Janeiro. No ano de Nosso Senhor Jesus Cristo de 2026, a instituição celebra 167 anos de história. 1....