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Lucas 17:1-19 Estudo Expositivo

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Lucas 17:1-10 apresenta ensinamentos cruciais sobre  a gravidade do pecado do escândalo,  a necessidade infindável do perdão fraternal, o poder da fé genuína e  a total ausência de mérito humano diante de Deus. O Escândalo e o Perdão (Versículos 1-4) A realidade do pecado: Jesus afirma que os escândalos (ocasiões de queda) hão de vir, mas adverte severamente sobre a culpa de quem os provoca. A disciplina e o perdão: Os discípulos devem estar atentos para repreender o irmão que peca e, se houver arrependimento, perdoar prontamente — mesmo que isso ocorra sete vezes no mesmo dia. Perspectiva reformada: Isso reflete a santidade da lei de Deus e a ética da comunidade da aliança. O perdão não é baseado no mérito do agressor, mas na graça que o crente recebeu de Deus. O Poder da Fé (Versículos 5-6) O pedido dos apóstolos: "Aumenta-nos a fé". A resposta de Cristo: Ele diz que uma fé do tamanho de uma semente de mostarda poderia mover uma árvore. Perspectiva reformada: A ênfase n...

Cristo, Nossa Vitória!

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  Apocalipse 12 7 a 12 “Eles, pois, o venceram por causa do Sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram, e, mesmo em face da morte, não amaram a própria vida.” Apocalipse 12 11. Você se considera um vencedor? SIM! Em Cristo somos mais que vencedores (Romanos 8 37). Mas, como temos vivido? Em vitória? Na dimensão daquilo que Cristo preparou para nós? Aquilo que Ele considera “VITÓRIA”? Todos nós fazemos planos para chegar em algum objetivo, por exemplo: emagrecer, colocar a vida em dia, arranjar uma namorada, casar, conseguir um novo emprego, passar no concurso ou no vestibular dos sonhos, comprar algum bem como uma casa nova ou um carro, etc. Essas são atitudes positivas e devem ser cultivadas por cada um de nós, dentro de nossos limites, obviamente, e com sabedoria. Mas existe uma área de nossas vidas, que muitas e muitas vezes não nos importamos muito em como está, ou como vai ficar: nossa vida espiritual, e nossa vida eclesiástica. Se você acha is...

Carta à Igreja em Esmirna: "Tu és Rico"

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Apocalipse 2 8 a 11 "Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida." Apocalipse 2 10. Quatro versículos curtos abrem a visão para as possibilidades de uma igreja como Esmirna, que sendo pobre evidencia sua riqueza em graça, perseverança e virtude , aos olhos do Senhor. Como nas demais cartas, esta também se inicia com declarações do autor. "Estas cousas diz o primeiro e o último, que esteve morto e tornou a viver". O título escolhido para Jesus Cristo aqui é o mesmo que se refere ao Pai, em Apocalipse 1 8, e depois ao próprio Cristo, em 1 17, sendo repetido por ser de especial significado para a igreja em Esmirna. "O primeiro e o último", não se refere apenas à eternidade de Cristo e da Sua justa proeminência sobre todas as coisas, mas também é um título de consolo, que no caso em questão, se...

O Rico e o Mendigo

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Lucas 16 18 a 31 "Abraão, porém, lhe respondeu: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão persuadir, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos." Lucas 16 31. Tema central Jesus ensina que o destino eterno é determinado pela resposta do ser humano à revelação de Deus nesta vida. A parábola denuncia a falsa segurança nas riquezas e na religiosidade externa, e destaca a suficiência das Escrituras para conduzir à salvação. 1. O contraste entre dois homens (Lucas 16 19 a 21) O rico vivia em luxo, vestia púrpura e linho finíssimo e banqueteava-se todos os dias. Lázaro, ao contrário, era pobre, coberto de feridas e colocado à porta do rico, desejando apenas as migalhas que caíam da mesa. A teologia reformada ressalta que Jesus não condena a riqueza em si , pois homens piedosos como Abraão, Jó e Davi foram ricos. O problema do rico era seu coração: sua riqueza havia se tornado seu deus. Sua completa indiferença ao sofrimento de Lázaro revelava a ausência de amor a...