Consciência Cativa

Lucas 16 18 a 31 "Abraão, porém, lhe respondeu: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco se deixarão persuadir, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos." Lucas 16 31. Tema central Jesus ensina que o destino eterno é determinado pela resposta do ser humano à revelação de Deus nesta vida. A parábola denuncia a falsa segurança nas riquezas e na religiosidade externa, e destaca a suficiência das Escrituras para conduzir à salvação. 1. O contraste entre dois homens (Lucas 16 19 a 21) O rico vivia em luxo, vestia púrpura e linho finíssimo e banqueteava-se todos os dias. Lázaro, ao contrário, era pobre, coberto de feridas e colocado à porta do rico, desejando apenas as migalhas que caíam da mesa. A teologia reformada ressalta que Jesus não condena a riqueza em si , pois homens piedosos como Abraão, Jó e Davi foram ricos. O problema do rico era seu coração: sua riqueza havia se tornado seu deus. Sua completa indiferença ao sofrimento de Lázaro revelava a ausência de amor a...

1 Reis 19:1-18 “ Levantou-se, pois, comeu e bebeu; e, com a força daquela comida, caminhou quarenta dias e quarenta noites até Horebe, o monte de Deus. Ali, entrou numa caverna, onde passou a noite; e eis que lhe veio a Palavra do SENHOR e lhe disse: Que fazes aqui, Elias? ” 1 Reis 19:8-9. A história e os acontecimentos vividos pelo profeta Elias ao mesmo tempo foram fantásticas, mas intensas. Havia tanto pecado em Israel, tanta idolatria e paganismo, tanto sofrimento e dor, que apesar dele ter saído vitorioso depois do embate contra os profetas de baal, pode ter tido uma crise emocional e espiritual, um momento de fraqueza. É o que observamos ao vê-lo fugindo de Acabe e de Jezabel, que o haviam ameaçado, e indo esconder-se em uma caverna no Monte Horebe, o monte de Deus (1 Rs 19:8). Isso pode ter ocorrido com ele SIM, haja visto que ele era um ser humano como nós (Tg 5:17). E quem de nós jamais experimentou a fraqueza e o desânimo? Apesar de que muitos são muito mais sensíve...

Apocalipse 2.1-7 " Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas." Apocalipse 2:5. É importante notarmos, antes de estudarmos o texto, algumas características da cidade de Éfeso e da igreja que ali se instalou. Convém lembrar a princípio que Éfeso era a maior e mais rica de todas as cidades da província romana da Ásia, na época em que o Apocalipse foi escrito. Era chamada de "rainha da Ásia", destacando-se pela sua enorme importância política, comercial e cultural na região . Embora Pérgamo fosse a capital administrativa, Éfeso era a capital social, a grande cidade, a sede do comércio de bens... e de gente. Sua posição geográfica privilegiada tornara-a ponto de passagem a quem quer que desejasse ir ao oriente e à Mesopotâmia, sendo Colossos e Laodicéia as cidades intermediárias. Porto marítimo, tornara-se também a porta obrigatória a quantos q...

1º Reis 18 20 a 40 "Elias restaurou o altar do Senhor, que estava em ruínas."  1º Reis 18 30b. Como vimos anteriormente, o ambiente em Israel no período de Elias era muito hostil e até perigoso para os servos do Deus vivo. O paganismo e a adoração a baal (demônios) haviam crescido absurdamente em Israel e o remanescente fiel sofria as agruras e a perseguição de uma nação desviada da Verdade.  Isso ocorreu mais explicitamente a partir da divisão entre as tribos do norte e as do sul, mas penso que a admiração pelas trevas já estava dentro daqueles que se submeteram à religião oficial imposta e declarada a partir de Jeroboão. Pois esse é o método que o inimigo sempre usa para enganar os incautos e fracos na fé: a atração e admiração pelas coisas más, depois da sua prática. Aí está o laço do diabo, livre-se dele. Mas foi no reinado de Acabe que Elias apareceu, isso está registrado a partir do capítulo 17 1. Elias foi um profeta do Antigo Testamento que tinha a missão de chamar o ...