Consciência Cativa

Apocalipse 2.1-7 " Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas." Apocalipse 2:5. É importante notarmos, antes de estudarmos o texto, algumas características da cidade de Éfeso e da igreja que ali se instalou. Convém lembrar a princípio que Éfeso era a maior e mais rica de todas as cidades da província romana da Ásia, na época em que o Apocalipse foi escrito. Era chamada de "rainha da Ásia", destacando-se pela sua enorme importância política, comercial e cultural na região . Embora Pérgamo fosse a capital administrativa, Éfeso era a capital social, a grande cidade, a sede do comércio de bens... e de gente. Sua posição geográfica privilegiada tornara-a ponto de passagem a quem quer que desejasse ir ao oriente e à Mesopotâmia, sendo Colossos e Laodicéia as cidades intermediárias. Porto marítimo, tornara-se também a porta obrigatória a quantos q...

1º Reis 18 20 a 40 "Elias restaurou o altar do Senhor, que estava em ruínas."  1º Reis 18 30b. Como vimos anteriormente, o ambiente em Israel no período de Elias era muito hostil e até perigoso para os servos do Deus vivo. O paganismo e a adoração a baal (demônios) haviam crescido absurdamente em Israel e o remanescente fiel sofria as agruras e a perseguição de uma nação desviada da Verdade.  Isso ocorreu mais explicitamente a partir da divisão entre as tribos do norte e as do sul, mas penso que a admiração pelas trevas já estava dentro daqueles que se submeteram à religião oficial imposta e declarada a partir de Jeroboão. Pois esse é o método que o inimigo sempre usa para enganar os incautos e fracos na fé: a atração e admiração pelas coisas más, depois da sua prática. Aí está o laço do diabo, livre-se dele. Mas foi no reinado de Acabe que Elias apareceu, isso está registrado a partir do capítulo 17 1. Elias foi um profeta do Antigo Testamento que tinha a missão de chamar o ...

Apocalipse 1:5-20 "Eis que vem com as nuvens, e todo olho O verá, até quantos O traspassaram. E todas as tribos da Terra se lamentarão sobre Ele. Certamente. Amém! Eu Sou o Alfa e Ômega, diz o Senhor Deus, aquEle que É, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso." (Apocalipse 1:7-8). Na INTRODUÇÃO  dessa série de estudos, traçamos um pano de fundo histórico do livro de Apocalipse, contextualizando também a sua mensagem central - Deus está no controle! O livro todo se fundamenta e se desdobra em torno da visão de Deus no Seu trono e de Cristo à direita de Deus, compartilhando com o Pai da autoridade, domínio e controle sobre todo o universo. Por mais de vinte séculos, desde a morte de nosso Senhor, os homens têm imaginado, escrito, pintado, estudado e, por vezes, desistido de elaborar uma visão de Cristo. Em tempos mais recentes, a partir de 1960, talvez pela carência de heróis e de grandes personalidades na arena das atenções mundiais, o interesse por Cristo foi renovado. O cin...

O primeiro seminário presbiteriano do Brasil foi o Seminário Primitivo , fundado em 14 de maio de 1867, na cidade do Rio de Janeiro. Criado pelo missionário norte-americano Reverendo Ashbel Green Simonton, ele funcionava no pavimento superior do prédio da Primeira Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro, no Campo de Santana. Após a morte de Simonton naquele mesmo ano, a instituição encerrou suas atividades. Em 1888, a Igreja Presbiteriana do Brasil reorganizou sua formação teológica criando um novo seminário oficial, que iniciou suas operações em Nova Friburgo (RJ) em 1892 e posteriormente foi transferido para Campinas (SP), tornando-se o atual Seminário Presbiteriano do Sul. O seminário original no Rio de Janeiro foi retomado no século XX e hoje leva o nome de Seminário Teológico Presbiteriano Reverendo Ashbel Green Simonton . A expansão teológica da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) gerou a fundação de novas instituições essenciais para o treinamento de pastores em diferentes regiõ...