Consciência Cativa

“Olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o Qual, em troca da alegria que Lhe estava proposta, suportou a Cruz, sem Se importar com a vergonha, e agora está sentado à direita do trono de Deus” Hebreus 12:2. Para nós é sempre difícil manter a atenção em algo, exclusivamente. A razão dessa dificuldade se dá, primeiramente, porque as coisas que despertam nosso interesse são inumeráveis: pessoas, tarefas, planos, alvos, problemas, vitórias,  perdas, etc. Em segundo lugar, porque nossos interesses são instáveis, mudam rapidamente, seja quando forçados pelas circunstâncias, ou pelo simples motivo de variar o nosso foco.  Isto explica o cuidado do autor da Carta aos Hebreus, para que seus leitores não tirassem os olhos de Jesus (Hb 12:2); ou seja, eles deveriam manter atenção e interesse, exclusivos e constantes em Jesus. Sabe-se que os hebreus, a quem a carta é dirigida, passavam por tempos difíceis: havia perseguição contra os que aceitavam o Evangelho, muitos

“Maravilhavam-se da Sua doutrina, porque os ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.” Marcos 1:22. O sentido bíblico de “kérygma” é “proclamação”, ou seja, a pregação da Palavra de Deus. Mas o que as Igrejas, de um modo geral, tem pregado hoje? Vemos um cenário nada amistoso ao kérygma bíblico, onde muitos desejam chamar a atenção das pessoas através de programas, atividades culturais, esportivas, lazer e entretenimento, onde tudo tem um foco pragmático, isto é, que funcione, dê resultados e traga pessoas. Muitos querem encher suas Igrejas, custe o que custar, inclusive a doutrina. O cenário é trágico: a doutrina bíblica tem sido substituída por “auto ajuda”. Cristo já não é a única esperança para muitos, que veem nEle mais algum tipo de “treinador de vida”, e não o Redentor, Mentor e Senhor de suas vidas. Ainda que se emita um “parecer favorável a uma visão elevada de Cristo e à centralidade de Sua pessoa e obra”, na prática muitos não O veem como o Autor e C

“E acontecerá, depois, que derramarei o Meu Espírito sobre toda a carne; vossos filhos e vossas filhas profetizarão [...]” Joel 2:28. O derramamento do Espírito produz resultados extraordinários. O primeiro é o crescimento espiritual (e numérico a seu tempo) da Igreja. Os salvos brotarão como salgueiros juntos às correntes das águas. Quando o Espírito Santo é derramado a Igreja cresce em todos os sentidos: amor, santidade, serviço, comunhão, conversões, etc. A Igreja realiza mais num dia pela ação do Espírito do que em vários anos de trabalho na força da carne. A Igreja, sob a liderança dos Apóstolos, se espalhou pelo império romano dentro de poucas décadas. Aqueles homens iletrados viraram o mundo de cabeça para baixo. Uma Igreja cheia do Espírito Santo é uma agência evangelizadora irresistível. Outro resultado do derramamento do Espírito, é o testemunho dos salvos. Cada crente torna-se testemunha fiel, dizendo aos outros: “Eu sou do Senhor” (Is 44:5). Uma Igreja cheia do Esp

“Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR.” 1 Samuel 7:12. Perseverança é “firmeza, constância na fé e nas virtudes”. (Enciclopédia Bíblica, O.S.Boyer). A vontade de Deus é que cada um de Seus filhos siga avante na perseverança da fé (Mt 24:14; Ap 2:10). O caminho da fé é pavimentado pela graça de Deus, pois sem o Seu amor e perdão nenhum de nós poderia continuar nessa jornada, e logo desistiríamos (1 Co 15:58; Ef 2:8-10). Mas o Senhor é Quem nos sustenta e fortalece. Graças a Deus, no último dia 10/11 a IPB Nova Aliança chegou ao seu quinto ano de organização! Um tempo de vida que nos desafia a sermos um povo perseverante. Perseverar não é ser perfeito, mas depender de Deus; não é ser o melhor, mas imitar a Cristo; não é saber tudo, mas ser ensinável; não é fazer tudo, mas fazer a sua parte; não é mera religiosidade, mas comunhão íntima com Deus; não é ser osso seco no deserto, mas um exército

"O Meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento." Oséias 4:6a. Eu fico admirado de notar como as coisas de Deus são desprezadas por muitos que dizem amá-Lo. Nota-se isso na frequência com que as pessoas vão à Igreja e seu envolvimento com a obra de Deus. Há igrejas que tem grande dificuldade de caminhar devido à falta de interesse de homens e mulheres dispostos a servir a Deus e dedicar-se à obra. O serviço cristão demanda tempo, preparo, submissão às autoridades, santificação, presença, dedicação, comprometimento, louvor e sacrifícios espirituais, e tudo feito com o intuito de agradar a Deus, crendo em Suas promessas e na recompensa que virá, na alegria de servir e exaltar o Seu Santo Nome, fazendo o melhor para Ele. Certamente por isso que muita gente não se dispõe a servir a Deus. Gente boa, qualificada, com talentos e dons, gente preparada intelectualmente, fisicamente, capacitados até materialmente por Deus para Sua obra, mas que dizem &quo

1 Samuel 7:5-17 “Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR.” 1 Samuel 7:12. A palavra hebraica “Ebenézer” literalmente significa “pedra de Ajuda” e aparece três vezes na Bíblia. Veja as referências abaixo:  Ebenézer é o nome de uma aldeia de Efraim onde os filisteus derrotaram os israelitas. (Dicionário da Bíblia de Almeida): “Veio a palavra de Samuel a todo o Israel. Israel saiu à peleja contra os filisteus e se acampou junto a Ebenézer; e os filisteus se acamparam junto a Afeca.” (1 Samuel 4:1). “Os filisteus tomaram a arca de Deus e a levaram de Ebenézer a Asdode.” (1 Samuel 5:1). Mais tarde os israelitas venceram os filisteus e levantaram uma pedra, a qual chamaram de Ebenézer:  “Tomou, então, Samuel uma pedra, e a pôs entre Mispa e Sem, e lhe chamou Ebenézer, e disse: Até aqui nos ajudou o SENHOR.” (1 Samuel 7:12). Portanto, Ebenézer é também o nome dado a uma pedra m

“Estou plenamente certo de que aquEle que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.” Filipenses 1:6. Segundo o teólogo Timóteo Carriker, o período medieval foi encerrado por dois movimentos interligados e consecutivos: o movimento da Renascença (Séc. XV) e a Reforma Protestante (Séc. XVI). Ambos procuraram inspiração na Antiguidade: (a) os artistas da Renascença procuravam imitar e renovar as artes e literatura clássicas; (b) os reformadores buscaram inspiração  na Igreja Primitiva e nos pais da Igreja, antes do desenvolvimento de uma autoridade clerical com respaldo de um Estado. Esses movimentos influenciaram de maneira abrangente o desenvolvimento do mundo moderno, com introdução de conceitos como a liberdade, o individualismo, a igualdade, o nacionalismo e a democracia, com mudanças drásticas nas áreas da economia, da educação, da ciência e da tecnologia e na transformação de valores da estratificação social, na sexualidade e na família. Na políti

"Bem-aventurado o homem  que não anda no conselho dos ímpios,  não se detém no caminho dos pecadores,  nem se assenta na roda dos escarnecedores.  Antes, o seu prazer está na Lei do SENHOR,  e na Sua Lei medita de dia e de noite.  Ele é como árvore  plantada junto a corrente de águas,  que, no devido tempo, dá o seu fruto,  e cuja folhagem não murcha;  e tudo quanto ele faz será bem-sucedido." Salmos 1:1-3. O que é ser próspero? Segundo os padrões do mundo, ser próspero é ser rico, não ter problemas de saúde ou de família e se tiver resolvê-los de modo rápido e tranquilo. Mas biblicamente, o que é ser próspero? Todos que conhecem a Bíblia sabem que prosperidade é ter a benção de Deus, seja na saúde ou na doença, na alegria e na tristeza, na fartura ou na necessidade. Há diversos textos que apontam essa afirmação. Os malefícios dessa visão mundanizada da prosperidade dentro da Igreja são notórios, haja visto os malefícios da malfadada "teoria da prosperidad