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Mostrando postagens de 2014

O PRESENTE

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“E a vós outros (…) reconciliou no corpo da Sua carne, mediante a Sua morte, para apresentar-vos perante Ele santos.” Colossenses 1:21-22. Referimo-nos ao Natal como a época de trocar presentes. A maioria de nós se esforça para encontrar presentes dos quais amigos e família gostarão, mas nem todos os presentes são iguais. Alguns deles vêm com uma insinuação sutil, como um aparelho de ginástica ou um livro sobre perda de peso. Outros são aqueles que quem presenteia deseja para si mesmo. Mas, os melhores são aqueles que vêm de alguém que nos ama e sabe o que desejamos. No Natal passado, o Pastor da minha Igreja, nos desafiou a pensar de maneira diferente na vinda de Cristo. Nós sabemos que Jesus era o presente perfeito de Deus para nós (Romanos 6:23), mas o pastor acrescentou outro pensamento. Disse-nos que a vinda de Jesus à Terra também poderia ser vista como um presente que Ele deu a Seu Pai. Jesus amava Seu Pai e sabia que o que Ele mais desejava era que nós, Sua criação, fôss

DIA DA BÍBLIA

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“Porque a Palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração.” Hebreus 4:12. Durante um bom período da história, o uso da Bíblia foi proibido, sendo permitido apenas para os líderes, os quais, formulavam as leis para a igreja, como queriam. Após a Reforma Protestante, promovida por Martinho Lutero, os protestantes passaram a usa-la, divulga-la e traduzi-la para todos os idiomas. Até bom pouco tempo, aqui mesmo em nosso país, Bíblias foram confiscadas e perseguidos todos os que as usavam. Hoje, muitos têm descoberto a importância de seu uso. A Bíblia foi o primeiro livro a ser impresso, e até hoje é o livro mais vendido no mundo. SUA ORIGEM A Bíblia foi escrita por homens santos, inspirados por Deus aproximadamente por 36 autores, em 16 séculos e em vários estilos literários (2 Pedro 1:21). Em 1546, no Con

O RICO QUE SE FEZ POBRE

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“Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, Se fez pobre por amor de vós, para que, pela Sua pobreza, vos tornásseis ricos.” 2 Coríntios 8:9. O Natal é a festa que proclama de forma eloquente o amor de Deus por nós. Seu amor foi demonstrado não apenas em palavras, mas, sobretudo, em ação abnegada. Seu amor não foi escrito em tábuas de pedra, mas nas páginas do nosso coração. Seu amor não foi imposto por obrigação, mas motivado pela graça. A graça de Deus é um favor imerecido endereçado a pecadores indignos. Jesus deixou a glória eterna que tinha com o Pai, a companhia dos anjos, e veio a este mundo, nasceu de mulher, nasceu sob a Lei, para viver entre nós e ser um de nós, exceto no pecado. Sendo rico, Se fez pobre para tornar-nos ricos.  Três verdades devem ser aqui observadas. A primeira delas é que a riqueza de Jesus decorre do fato de Ele ser o Criador e o dono do Universo. Tudo foi feito por Ele e para Ele. Riquezas e glórias pertencem a Ele. D

BATISMO INFANTIL

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Este assunto é muito polêmico em nossos dias, por desconhecimento bíblico e histórico. Isso porque hoje em dia, muitos evangélicos tem o pensamento de que o batismo de bebês é uma prática da Igreja Católica Romana. Outros creem ser uma prática bíblica. Mas o que diz a Bíblia? O debate sobre este assunto gira em torno da seguinte pergunta: existe no Novo Testamento um mandamento ou ordenança para batizar os filhos dos crentes? Os contrários à prática do batismo infantil dizem: já que no Novo Testamento não podemos achar uma ordenança clara para batizar crianças, então não devemos batizá-las. Para eles isso encerra o assunto. Na verdade podemos dizer sobre o assunto mais do que se imagina. Há coisas que a Igreja crê e que não está claramente mostrado na Bíblia: por exemplo, podemos citar a doutrina da Trindade – a Bíblia nunca diz que Deus é três Pessoas distintas e co-eternas. Mas, nem por isso deixamos de crer na doutrina ali revelada. Qual é o problema com a doutrina? Podemos suge

SAL E LUZ – A PALAVRA QUE TRANSFORMA

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“Vós sois o sal da Terra; ora, se o sal vier a ser insípido, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para, lançado fora, ser pisado pelos homens. Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte; nem se acende uma candeia para colocá-la debaixo do alqueire, mas no velador, e alumia a todos os que se encontram na casa. Assim brilhe também a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos Céus.” Mateus 5:13-16. Jesus estava nas imediações do Mar da Galileia, quando usou a figura do sal e da luz como metáforas de Seu ensino. O mundo está em trevas e escuridão, seja do ponto de vista social, moral e espiritual; não tem luz própria. O mundo, obviamente não tem condições de se preservar, sendo pelo contrário autodestrutivo. Parece que todos estamos em comum acordo ao afirmar que “no passado havia menos violência e corrupção”. De fato isso não é mero saudosismo, mas fato constatável

CATECÚMENOS (17) PERSEVERANÇA DOS SANTOS

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OS CINCO PONTOS DO CALVINISMO AS DOUTRINAS DA GRAÇA DE DEUS TULIP - Acróstico formado pelas iniciais, em inglês, das cinco doutrinas reformadas da salvação, conhecidas também como as Doutrinas da Graça. T otal Depravity - Depravação Total U nconditional Election - Eleição Incondicional L imited Atonement - Expiação Limitada I rresistible Grace - Graça Irresistível P erseverance of the Saints - Perseverança dos Santos. Autoria Ao contrário do que muitos pensam, não foi João Calvino quem escreveu “Os Cinco Pontos do Calvinismo”. Talvez algumas pessoas ficarão impressionadas com esta afirmação. No entanto, a magna pergunta que se faz é: Se não foi Calvino, quem foi então? “Estes cinco pontos foram formulados pelo Sínodo de Dort, Sínodo este convocado pelos estados Gerais (da Holanda) e composto por um grupo de 84 Teólogos e 18 representantes seculares, entre esses estavam 27 delegados da Alemanha, Suíça, Inglaterra e outros países da Europa reunidos em 154 Sessões, desde 13 de

CRISE DA INTEGRIDADE

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  “Então, designou doze para estarem com Ele e para os enviar a pregar.” Marcos 3:4a. O mundo passa por muitas crises: água, saúde, educação, desemprego, violência, famílias, etc. Mas há um outro tipo de crise, que afeta muito mais: a crise da integridade. Em nossos dias, o certo está cada vez mais visto como “errado”, e o errado tem se tornado algo “normal”, “certo” de ser praticado. É a famosa lei de “levar vantagem em tudo”. Até muitos cristãos estão vivendo essa crise, certamente por não conhecerem de fato o poder de Deus (dunamis), que flui de uma comunhão real com Sua Palavra. Conhecer a Bíblia na teoria apenas, só acrescenta o juízo de Deus; mas conhece-la intimamente faz toda diferença. John MacArthur, falando sobre essa crise, em “O Poder da Integridade”, afirma: “A Igreja de hoje tem falta de homens que adotem padrões (...). Muitos dos chamados cristãos se orgulham dos seus padrões, e se gloriam do seu caráter justo, mas abandonam suas convicções quando comprometer-se

CATECÚMENOS (16) GRAÇA IRRESISTÍVEL

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OS CINCO PONTOS DO CALVINISMO AS DOUTRINAS DA GRAÇA DE DEUS TULIP - Acróstico formado pelas iniciais, em inglês, das cinco doutrinas reformadas da salvação, conhecidas também como as Doutrinas da Graça. T otal Depravity - Depravação Total  U nconditional Election - Eleição Incondicional  L imited Atonement - Expiação Limitada  I rresistible Grace - Graça Irresistível  P erseverance of the Saints - Perseverança dos Santos Autoria Ao contrário do que muitos pensam, não foi João Calvino quem escreveu “Os Cinco Pontos do Calvinismo”. Talvez algumas pessoas ficarão impressionadas com esta afirmação. No entanto, a magna pergunta que se faz é: Se não foi Calvino, quem foi então? “Estes cinco pontos foram formulados pelo Sínodo de Dort, Sínodo este convocado pelos estados Gerais (da Holanda) e composto por um grupo de 84 Teólogos e 18 representantes seculares, entre esses estavam 27 delegados da Alemanha, Suíça, Inglaterra e outros países da Europa reunidos em 154 Sessões, de

A RECONSTRUÇÃO DO KÉRYGMA BÍBLICO

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“Maravilhavam-se da Sua doutrina, porque os ensinava como Quem tem autoridade e não como os escribas.” Marcos 1:22. “Kérygma”, no original bíblico significa “proclamação”, ou seja, a pregação da Igreja (utilizo aqui o termo “Igreja” de modo genérico). Analisemos o que a Igreja, de um modo geral, tem pregado hoje. Vemos um cenário nada amistoso ao kérygma bíblico, onde a Igreja deseja chamar a atenção das pessoas através de programas e atividades culturais, esportivas, de lazer e entretenimento, onde tudo tenha um foco prático e relevante. Muitos querem encher suas Igrejas, custe o que custar, inclusive a doutrina. O cenário é trágico: a doutrina bíblica tem sido substituída por uma “teologia de auto ajuda”. Cristo já não é a única esperança para muitos, que veem nEle mais algum tipo de “treinador de vida”, e não o Redentor, mentor e Senhor de suas vidas. Ainda que se emita um “parecer favorável a uma visão elevada de Cristo e à centralidade de Sua pessoa e obra”, na prática muit

CATECÚMENOS (15) EXPIAÇÃO LIMITADA

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OS CINCO PONTOS DO CALVINISMO AS DOUTRINAS DA GRAÇA DE DEUS  TULIP - Acróstico formado pelas iniciais, em inglês, das cinco doutrinas reformadas da salvação, conhecidas também como as Doutrinas da Graça. T otal Depravity - Depravação Total  U nconditional Election - Eleição Incondicional  L imited Atonement - Expiação Limitada  I rresistible Grace - Graça Irresistível  P erseverance of the Saints - Perseverança dos Santos Autoria Ao contrário do que muitos pensam, não foi João Calvino quem escreveu “Os Cinco Pontos do Calvinismo”. Talvez algumas pessoas ficarão impressionadas com esta afirmação. No entanto, a magna pergunta que se faz é: Se não foi Calvino, quem foi então? “Estes cinco pontos foram formulados pelo Sínodo de Dort, Sínodo este convocado pelos estados Gerais (da Holanda) e composto por um grupo de 84 Teólogos e 18 representantes seculares, entre esses estavam 27 delegados da Alemanha, Suíça, Inglaterra e outros países da Europa reunidos em 154 Sessões, d

CATECÚMENOS (14) ELEIÇÃO INCONDICIONAL

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OS CINCO PONTOS DO CALVINISMO AS DOUTRINAS DA GRAÇA DE DEUS  TULIP - Acróstico formado pelas iniciais, em inglês, das cinco doutrinas reformadas da salvação, conhecidas também como as Doutrinas da Graça. T otal Depravity - Depravação Total  U nconditional Election - Eleição Incondicional  L imited Atonement - Expiação Limitada  I rresistible Grace - Graça Irresistível  P erseverance of the Saints - Perseverança dos Santos Autoria Ao contrário do que muitos pensam, não foi João Calvino quem escreveu “Os Cinco Pontos do Calvinismo”. Talvez algumas pessoas ficarão impressionadas com esta afirmação. No entanto, a magna pergunta que se faz é: Se não foi Calvino, quem foi então? “Estes cinco pontos foram formulados pelo Sínodo de Dort, Sínodo este convocado pelos estados Gerais (da Holanda) e composto por um grupo de 84 Teólogos e 18 representantes seculares, entre esses estavam 27 delegados da Alemanha, Suíça, Inglaterra e outros países da Europa reunidos em 154 Sessões,

A IGREJA EFEMINADA

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Por: Stephen C. Perks “Porque a ocasião de começar o juízo pela casa de Deus é chegada; ora, se primeiro vem por nós, qual será o fim daqueles que não obedecem ao Evangelho de Deus?” 1 Pedro 4:17. Recentemente fui questionado se seria correto dizer que, na história do mundo, dinastias e civilizações inteiras de fato naufragaram na rocha da homossexualidade. Minha resposta foi que não deveríamos pôr as coisas desse modo. Claro, eu creio que a prática homossexual é imoral e proibida pela Lei de Deus. Todavia, em Romanos 1:21–32 , Paulo põe dessa forma: deixaram de servir a Deus para servirem à criatura. Como uma consequência, Deus entregou-lhes às paixões impuras. Homossexualidade é julgamento de Deus sobre uma sociedade que abandonou a Deus e adora a criatura em vez do Criador. A apostasia espiritual é a rocha na qual as culturas, incluindo a nossa, foi fundada, e a homossexualidade é o julgamento de Deus sobre tal apostasia. Esta é a razão porque a homossexualidade era uma prá